第三次走进莫高窟。每一次都是灵魂出窍。莫高窟的绘画价值世界独一无二，因为，绝对不许拍摄，一是损坏画质，而是会流失国外。这样的案例在莫高窟已经有过案例。
莫高窟的历史、传说，不再讲了，网络上太多的传说了，这次只想杂说一二。也许有的你没有听说过。
年前，因为河西走廊的风向一位年轻的皇帝招手，于是，霍去病两次深入河西走廊，驱逐匈奴。当他停下来说，发现这里恰好有从祁连山流下的雪山河水，也有绿洲，从此这是是一个理想的防御基地。这是背景交代一下。又过了年，一个乐尊的和尚看见了鸣沙山金光之中的千佛之光，因此，这里成了佛教圣地，这还是背景交代。于是，他，开始留下来造像.....
日出日落，凿声不断，敦煌莫高窟就这样在岁月中诞生了.....石窟，在不断增加，石窟内的佛像在岁月中，不断变化着容颜.....这一代代，一直走，就走到了年。
年的2月，一个叫查尔斯的法国人，四人探险小组被莫高窟的壁画惊呆了——长达米的岩壁上，遍布石窟，多个洞窟里都有彩塑，四壁和窟顶满是佛像与壁画。
当他们走进如今编号窟的时候，非同寻常的佛像扑面而来，于是，在21天后，他们四人回依依不舍中国博大精深的文化离开了......他后来在一部书里说，希望再次走进中国莫高窟，但最终没有实现。
这是最美的一幅佛像，在窟里。36年后，也就是到了年的夏天，国立敦煌艺术研究人员发现了窟壁画开始逐渐脱落，而脱落的地方隐约露出色彩与线条变化的都是早期壁画。
这样的藻井是是初唐时期的作品，窟，正方的蓝色象征着蓝天，正中是一朵莲花与四周的飞天......从容洒脱，舞姿舒缓。
镜头拉回到唐朝的唐太宗时期，李世民已经登基10年，也是被后人称为贞观之治的火红时代，经济的繁荣、建筑的辉煌，自然铸就了文化的繁荣。唐朝开放富足的时代令唐人非常喜欢莺歌燕舞，因为，许多作品展现的大都是壁画的乐舞。从寺庙到皇宫，绚丽的人物、舞乐的飞天、充满神秘色彩的宗教场景，自然绘制到墙壁上。
先看一幅五代，女供养人像（于阗国天公主）壁画局部，莫高窟第61窟，为五代洞窟的特征。东壁以及南北壁东侧下方分别绘回鹘公主、于阗公主、曹氏女供养人像。图中所绘城郭、寺庙、楼台、亭阁、佛塔、草庐、桥梁等各类建筑一百七十多处，是十分珍贵的古代建筑史料。
唐代的富庶使丝绸之路迎来了自汉以来的第二个鼎盛时期，敦煌艺术也达到了史书中形容的华夏文化灿烂。
这是敦煌莫高窟第61窟《五台山图》。中唐时期敦煌五台山图中所描绘的内容表示五台山中“五台”的山峦及表现五台山的寺院建筑、僧俗信众在五台山的活动的图像，但是大部分的篇幅主要是被用来描绘五台山中的种种灵异圣迹。
敦煌的艺术不仅表现在雕塑、绘画上，而且，是音乐的意味十足的。许多壁画大都是以舞乐为题的基调。
这是十足珍贵的塑像。似乎我们依稀可见沉浸在有光环的旋律的静音之中的凝固，仿佛听到了宇宙之外的梵音。
随着大唐对河西走廊与西域的强力管控，丝路畅通无阻，文化融入中西，东方文化与西方文化的融合达到了最繁荣。
有一种来自中亚的风俗开始传入中原，也就是胡旋舞风靡一时，也成了大唐的风尚。今天，胡旋舞已经失传，哦在敦煌的壁画里，还保留着当时的舞姿，凝固的艺术，令人遐想。
因此，想到了了唐朝诗人这样说，帝宫三五戏春台，行雨流风莫妒来。西域灯轮千影合，东华金阙万重开。走进窟内部可以得到这样的场面的印证。面对狰狞，你敢进入吗？
敦煌，莫高窟的壁画，说不完，看不尽。我愿与诸神老去，即使一生面壁敦煌，或是化作敦煌的一尊像......
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