早在年前，鸣沙山就已经是敦煌的旅游胜地了。
鸣沙山位于敦煌市区南几公里处，在城中即可看到。据五代的《敦煌录》记载：“鸣沙山，去州十里。其山，东西八十里，南北四十里，高处五百尺，悉纯沙聚起。此山神异，峰如削成。”
是从那个时候起，敦煌就有了端午节爬山、滑沙的民俗。
《敦煌遗书》载：“盛夏自鸣，人马践之，声振数十里，风俗端午，城中子女皆跻高峰，一齐蹙下，其沙吼声如雷”。
至清代，《敦煌县志》将“沙岭晴鸣”列为敦煌八景之一。
今天去鸣沙山，骑骆驼、骑摩托、坐飞机……已经是大宗的玩乐项目。
既来之则爬之，索性当一次赤脚大仙，沿着沙脊，走一步退半步，一脚热、一脚凉，汗流浃背，浑身湿透，上气不接下气，最后直接瘫倒在沙丘上，那才叫过瘾。
爬上山顶，敦煌城区尽收眼底，另一边则是无尽的沙漠……
在鸣沙山与敦煌城之间，曾是党河的古河道所在。很久以前，党河改道，大部分古河道被流沙淹没，其间一段地势较低，依靠地下潜流出露，汇集成湖，维持至今，形成了一道独特的风景，这就是赫赫有名的——月牙泉！
月牙泉，顾名思义，一泓清泉，形如月牙。四面流沙环绕，泉水终年不涸，蔚为奇观！泉之南岸，有仿古建筑群一组，临水而设，与山色相映，乃休憩之佳处。亭台楼阁，庙貌辉煌，宫厅柱廊，古朴雅肃，错落有致。
绕泉一周，恰见一方说明牌，标记了几十年前的水位，而今天的水位已经又降低了大约2-3米，使整个月牙泉也比当年小了一大圈！
早在年前，是不可想见后世的沙化的。否则，何来这丝绸古道的必经之途，中西文明的交汇所在，四方商贾的云集之地——敦煌？！
打开《汉西域诸国图》，当年的地理一览无遗。敦煌以西，乃有“蒲昌海”——是发端“葱岭”的“葱河”自西向东，汇聚无数小河而形成的烟波浩渺的水域……千载而下，当年水草丰美的绿洲，早已蹑足潜踪，取而代之的是一望无际的戈壁和沙漠。
沙化，人为破坏固然是因素之一；但相对于大自然，人的力量是微乎其微的。
“天地之间，
其犹橐龠乎！”
——《道德经》
后知后觉的科学家们现在才发现地球有脉动、有呼吸。而在古人那里，把地球视为“生命体”是基本常识！
自然界本就有自己的调节方式和节奏韵律，如曲线之波动，无需庸人自扰。
非唯自然，政事亦然。《三国演义》开篇：“天下大势，合久必分，分久必合。”此超出考古探讨范围之列，不复赘！
就治沙而言，早在几十年前，中科院兰州沙漠研究所就已经采用引流冲沙、修建防沙墙等方法，后来又逐步掌握风沙迁移的规律，完善风沙防护体系，采用人工防沙林，滴灌育林；还种植了梭梭树、花棒、沙拐枣等沙生植物；再后来又采用阻沙栅栏、草方格、植物固沙林带……
就在人工治沙，微见成效的时候，听闻近几年，西北的降雨量有递增的趋势，植被也日渐恢复。真的希望，罗布泊能昔日重现！
敦者，大也；煌者，盛也！
敦煌之行，眼界大开，感慨万千。
凡所经历，虽如蜻蜓点水，挂一漏万。
然有感而发，亦不觉数篇。打油一首，以为敦煌系列之小结：
阳关玉门次第开，
守望敦煌久徘徊。
人道寂寞沙洲冷，
我愿杨柳随处栽。
向死而生——独自徒步穿越罗布泊——英雄记
敦煌走起——锁阳城
敦煌走起——玉门关
敦煌走起——榆林窟
敦煌走起——莫高窟
敦煌走起——研究院
敦煌走起——博物馆
敦煌走起——漫步拾遗
敦煌走起——夜色如许
常实