宁夏中卫县位于内蒙古格里腾大沙漠的南端,也是我国沙漠地的南限。格里腾沙漠是我国十大沙漠之一,面积4万多平方公里。
浩瀚的大沙漠,在没有见过的人的心目中,是相当神秘而可怕的。茫茫的沙海,一望无际,瞬时万变,秘不可测。当晴空丽日时,风和沙静,那一个个的沙丘像连绵起伏的波浪,不过这些波浪是固定不动的。在阳光照射下,闪闪发光。流动沙丘的流沙,细如粉末,微风拂来,沙随风慢慢地飘动,形成金光灿烂的鳞状波纹。小沙鼠、小黑牛虫在沙丘上奔走,留下一行行脚踪,形成如同精工编织的图案。有时狂风骤起,不知从何处刮来一场沙暴,霎时间,天昏地暗,天地变得灰蒙一片,风卷沙扬,铺天盖地,混混沌沌,五指难辨,真是“风卷晴沙拂地飞”。沙子摩擦撞击,声如战鼓擂动。此时,就是全封闭的高级小轿车,亮着车灯在离沙漠五里远的柏油路上也开不过去。风助沙势,沙借风威,格里腾沙漠不断地向南进犯,中卫的沙坡头首当其中,沙逼人退,沙进人走。近年间,中卫县绿洲被迫向后退了7.5公里,5万多亩良田被沙漠吞没。
传说沙坡头过去曾有一座古城,城名叫做桂王城。城里有繁华的闹市,富丽堂皇的宫殿,肃穆的庙寺。在城的南门上有一座大钟楼,楼里悬挂着一口五个人也合抱不过来的大钟。桂王城最后一代王爷姓吴,他的儿子吴琪,有一年披盔带甲,奉父命率军北征,不幸兵败荒漠,被番邦俘虏了。番王见吴琪长得英俊,武艺超群,起了惜才之念,意欲免他一死,但要他对天发誓,永留北疆。吴琪心想,沙子埋不住人,管他发誓不发誓,先答应了,有机会就跑掉。他对番王说:“如果我吴琪逃跑,就被黄沙压死。”番王以为吴琪发了誓,不会跑了,放松对他的看管。吴琪耐着性子等了32天,到了33天的晚上,他偷偷拉出自己的宝马,跃上马背,快马加鞭地往回逃。刚跑出几里地,就听到身后呼呼直响,回头一看,只见风卷黄沙随后撵来。幸亏他骑的是一匹白兔追风马,奔驰起来比风还快,一会儿就把风沙抛在后头了。吴琪昼夜兼程奔跑,终于回到了桂王城,他向父亲说了实情,并说明他自己打算逃离桂王城,免得让父王和城中老百姓受他连累。桂王不信他的话,摆宴为儿子洗尘压惊,并与儿子对饮庆贺父子团聚。桂王饮酒过量,酒醉昏睡。吴琪鞍马劳累,也人梦乡。这时,桂王城南门城楼上的那口大钟突然惊天动地地自鸣起来,城里百姓一听神钟报警,连忙行动起来。然而,一切已经晚了,狂风卷来的黄沙巨浪一下就把城池、田地、庄稼埋没了,城里的宫殿、庙宇都被黄沙吞没了。整个桂王城被北来的沙海淹没了。南门城楼挂的神钟也被埋在沙坡底下,但是只要上面一有人滑动,钟就自鸣起来。这就是“沙坡鸣钟”的由来。被淹埋在沙丘下的人们,想出来又出不来,只能在沙坡下哭泣。众多的眼泪如断线的珍珠,从沙丘底层渗透出来,汇成了一股清凉的细泉。沙坡下的泉水人们就称为“泪泉”。中卫沙坡头的“沙坡鸣钟”,地方志上早就有记载,《嘉靖宁夏新志》上说:“沙关钟鸣,城西四十里,沙关朝暮有声如钟,天雨时益盛。”中卫县黄河北岸的河湾间,有一个风景秀丽的村庄,它前临滔滔的黄河水,背靠百米沙山。沙层底下,涌出股股清泉,滋润着庄稼、绿树。村子里,杨、榆葱郁,绿荫遍地,沙枣飘香,水果满园。旧志记载,这儿在明代以前,已经用沙丘下的泉水(当时称为艾泉)灌溉,开辟出一个番王园的绿洲。清代以后,改名为贵王园子或童家园,至今尚留下多年树龄的枣树。因为这里三面沙丘环抱,一面临水,似乎与外界隔绝,因此,人们还称它为“世外桃源”。村庄之上,有许多高达数十米的格状月形大沙丘,直逼黄河左岸,会发出声音的“鸣沙山”就在这里。每当天气晴朗之时,人们坐在沙坡上两手撑劲,两腿用力,向下滑动,就会听到“嗡一嗡一”似钟鸣的声音。对此过去总是带些神秘的色彩。经过地质学家的考察,才科学地解释了沙坡呜钟的原由。原来由于沙面被太阳晒热的干沙与深层发潮的湿沙摩擦,产生了静电效应,所以发出声音。年夏天,我国著名地理学家,原中国科学院副院长竺可帧考察沙坡头时,他以古稀之午兴趣勃勃地亲自爬上沙丘,体验了“鸣沙”的有趣现象,而且著文指出,两千年以前,我国劳动人民早已通过实践道破了鸣沙的秘密;只要沙丘高大、坡陡,沙子以细沙为主,矿物质成份大都是石英,表层干燥,被太阳晒后,经风的吹拂或人马走动,沙粒移动摩擦起来,便会发出声音。当你从沙丘顶端滑下到底层时,就看见了许多从沙层中渗出的“泪泉”,是否还有别的成因,有待进一步研究。
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