早呀，小世界又来故宫了
这次是为「敦行故远」特展
当敦煌遇上紫禁城
是场时隔七十载的再会
原来，敦煌红与故宫红，很搭
展览分为午门特展与复制洞窟展
展出的敦煌壁画，均来自复制与临摹
但打动我们的，恰好正是受到敦煌召唤
才能诞生并延续的种种
我们一起，走进这个时空
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遥远的中心
整个展览的第一件展品是一件木简，上面墨书汉隶“敦煌”二字，距今有两千二百多年了。
是很小小的一片，但一切，都从它开始了
汉武帝时起，汉朝的版图扩大到了河西，设敦煌郡。随着长城修筑到敦煌以西，设立玉门关和阳关，敦煌成为由西域进入中原的大门。
《汉书》中说，“敦者，大也；煌者，盛也”，彼时，万佛洞窟还没有在敦煌绵延，它的博大与兴盛，皆因为丝绸之路，贯连东西。
上：张骞出使西域图莫高窟第窟初唐；下：商旅遇盗图莫高窟第45窟盛唐
壁画里，也记录下张骞出使西域的大事，和一些路上遭遇的劫难
季羡林先生曾说，世界上影响深远的文明体系有四个，中国、印度、伊斯兰和希腊，这四大文明唯一的交会点，就在敦煌和新疆地区。
于是会看到来自东罗马帝国的鎏金银盘，贵霜王朝的金币，书写着陌生文字的文书经卷，搭载财富与信仰，不远千里万里，汇集在敦煌。
上：展出的东罗马帝国鎏金银盘、贵霜王朝的金币与波斯银币；下：展出的古藏文《般若波罗蜜多心经》
有些语言，早已湮灭，但藏经洞无有分别，保存下它们曾到来的明迹。
后来有关藏经洞的那段历史，我们只要听到，就会有点心痛：千年以后，早已被遗忘的敦煌无力抵挡斯坦因、伯希和的盗掘，经卷四散飘落，甚至连壁画都可以被剥去。
有一张照片很震撼我们，是年伯希和在藏经洞，那是他踏入一个古老时空，置身经卷浩瀚的时刻
直到年，一位名叫常书鸿的年轻画家从战火纷飞中来到敦煌，然后一辈子驻守在此。
他本来正在法国学习油画，有光明的艺术前途，只因为偶然看到一本出自伯希和的敦煌图册，被震撼，也被召唤，竟决定前往。
敦煌定若远，一信动经年。但不论千里万里，他还是来了。他一来，敦煌便有人守护了。
摄于年的莫高窟菩萨像
菩萨，久等了
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凝神相对的时刻
展厅四壁与中央的光彩，来自敦煌壁画与塑像，或复制或临摹，它们就像是水中月，我们借此，遥想远在敦煌的月牙。
当年，与十位志愿者一同来到敦煌的常书鸿，面对的是几乎被风沙掩埋的洞窟。他开始种树，也着手临摹壁画，临摹，即是保存。
佛顶尊胜陀罗尼经变莫高窟第窟常书鸿临摹
这幅壁画是此窟的代表作，绘制时间与唐代的李思训同时，至今色彩如新
细细去看展出的壁画临本，会看到纸张也有了岁月磨损的痕迹。“后之视今，亦犹今之视昔”，当年的临摹者们，也曾是一笔一笔，和古代的画师并无二致。
年，常书鸿在莫高窟窟临摹
但不同的是，古人是在壁面上的纯粹创造，他们却要小心翼翼地收敛起自我与个性，谦卑地体会一千多年前，无名画师们的良苦用心。
展出的《都督夫人礼佛图》与当年正在临摹中的段文杰
线描是敦煌壁画的基础，为了尽可能还原古人细微的线条，晚上大家便聚在一起练习线描，白天趁天光正好，要抓紧时间在洞窟里画，错过了光线，就借玻璃、白纸折射借光。
在复制洞窟展部分展出的西魏窟，是最早被决定整窟临摹的洞窟，对它的临摹持续了几代人
身在此时此地，或许却可以想象，数十年前的敦煌，在那个临摹者与壁画凝神相对的时刻，万籁俱寂，时空消弭，只有飞天起舞，色彩流动，仿佛果真步入了佛国。
三兔飞天藻井局部段文杰、李复临摹
受到敦煌召唤前来，去临摹，去保护，去研究，然后很难真的离开。看到已历数十年沧桑的壁画与塑像临摹展品，也会感叹一个人的生命，与洞窟所历经的千年，是可以等同的。
年，敦煌文物研究所的大家
在榆林窟临摹壁画间隙做早操
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邂逅佛光
大约多年前，一位名叫乐僔的和尚，在沿丝绸之路向西行游途中，忽然在敦煌鸣沙山邂逅了佛光，于是发愿在此开凿第一座洞窟。
此后，莫高窟经过千年营造，生长为万佛之国，信仰所依之地，也是人世兴衰的映照。
禅定佛像杜永卫临摹
莫高窟第窟北魏
展厅中央的一尊禅定佛像，来自窟，被称为莫高窟的“东方蒙娜丽莎”，因为千年过去，它始终不变的凝神禅坐，面带笑意。
北魏的佛菩萨像秀骨清相，时常微微一笑。战乱频繁的年代，人们见到微笑的佛菩萨，那笑容也淌进了心里，可抚慰伤痛，生出希望。
静静端坐于窟中的它
其实，无论塑像还是壁画本身，都是脆弱易碎的。年代，初到敦煌修复洞窟的李云鹤，曾看到窟的壁画碎片像雪片一样落下。
而展厅中的一尊北宋木雕八臂观音，连面部都已经残缺，却安详矗立，似乎无论是万千人流，还是人世的任何风雨，都不可令它动摇。
木雕八臂观音残像北宋
静静与它对望一会儿，觉得也好似邂逅佛光。其实，敦煌的隽永，也在于历经时间的淘泳，它早已从残缺和苦难中升华，安住世间，却超脱于世间，始终平静超然，始终面带笑意。
它历经劫难而幸存，无与伦比的珍贵，美丽
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天上人间，在敦煌
敦煌的黄金时代，是在大唐。当年只有一个洞窟高悬的崖壁，到了唐朝，已是计窟室一千余龛的盛况，供养生生不息，兴造代代持续。
敦煌莫高窟标志性的九层塔，即96号窟，建于初唐，高35.5米弥勒佛坐像居内
公元年，张议潮率敦煌军民起义，历经百战，终于使敦煌回归唐王朝，由此敦煌迎来新生，尘世的欢乐入画，佛国也有人间的温度。
河西节度使张议潮统军出行图窟
骑兵威武出行的场面，被无名画师永远留在了窟的壁画上
唐代的画师，吸收中原名家样式，擅长以繁复壮观的大幅画面渲染佛经故事，亭阁楼台，雕栏玉砌，伎乐升天，翩跹起舞，其实画中的极乐世界，本就是俗世生活的理想投射。
莫高窟第85窟中的乐舞
而乐舞阵列中的种种乐器，在现世中一一都有原物对应，我们也借壁画中的袅娜舞姿，想象歌舞升平，热烈青春的大唐。
他们对坐听琴，好青春的绿意
国内仅存的唐代阮咸琵琶残件
在复制洞窟，置身壁画环绕中，仿佛被诸佛菩萨邀请，加入他们的极乐幻境。细看一花一叶，宝珠璎珞，也会觉得，千年前的无名画师在虔诚描绘诸佛时，心中充满着爱。
上：复制窟莫高窟第窟初唐；下：复制窟莫高窟第窟盛唐
千百年来，无数因缘聚合，让敦煌成为敦煌。但当看到那块壁画绘制示意板，也会意识到，其实整个敦煌从无到有，就是这样诞生的。
简单的从无到有，却不知历时几何
而唐代画师所使用的颜料碗，色彩依然鲜亮可辨。这些美好的红色黄色、石青石绿，色彩晕染、铺展、流动之处，就是敦煌。
敦煌莫高窟出土唐代颜料碗
如果你真心喜爱敦煌，向往它，梦想它，那么不远万里，也不负久等，你终会抵达。
莫高窟第85窟的飞天正向你招手哦
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关于展览的小tips
1.敦煌实在浩瀚，小世界只能与大家分享我们看展览的一些触动与体会。如若你也打算前往，看展前，不妨多做一些功课，纪录片《敦煌》就很值得一看。2.展览将一直持续至11月18日。3.展馆在午门，需要提前预约购买故宫的门票，并需单独预约敦煌展、洞窟展（洞窟展的票较难预约，可在晚八点放票时一试）4.现下故宫门票为40元，可在故宫博物馆的官方网站或在“故宫博物院观众服务”
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