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敦煌位于甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇点,东有三危山,南有鸣沙山,西面是沙漠与罗布泊相连,北面是戈壁,与天山余脉相接;敦煌市属典型的暖温带干旱性气候,气候干燥,降雨量少,蒸发量大,昼夜温差大,日照时间长。敦煌很早就是一个瓜果之乡了,盛产各种香甜味美的瓜果葡萄。手工地毯、彩塑、工艺骆驼、夜光杯、水晶石眼镜、工艺字画、腊染、敦煌罗布麻茶叶和纺织品都是敦煌特产。同时,在这片神奇的土地上,更生产传说。

“敦煌”一词,最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告,说“始月氏居敦煌、祁连间”。公元前年,汉朝正式设敦煌郡。古代人一般用汉语字面意义来解释“敦煌”地名,如东汉应邵注《汉书》中说“敦,大也。煌,盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道:“敦,大也。以其广开西域,故以盛名。”但现代大多数学者认为“敦煌”的词源不是汉语。一般认为《山海经》中记载的“敦薨”是敦煌最早的称呼,而“敦薨”或敦煌是当地少数民族语言的汉语音译,至于是哪个民族则众说纷纭。

敦煌有悠久的历史,灿烂的文化。早在原始社会末期,中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人在这里繁衍生息,他们以狩猎为主,开始掌握了原始的农业生产技术。夏、商、周时,敦煌属古瓜州的范围,有三苗的后裔,当时叫羌戎族的在此地游牧定居,他们在敦煌地区留下的许多岩画。战国和秦时,敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。后大月氏强盛,兼并了原来的羌戎。战国末期,大月氏人赶走乌孙人、塞种人,独占敦煌直到秦末汉初。

相传,远古的敦煌是茫茫沙海中的一片美丽富饶的绿洲,是由一块绿色宝石变来的。汉唐以前,西部的匈奴屡犯中原,而汉族统治者为了避免战争,便采取“和亲”政策。有一年,一位公主要远嫁了,临行时,皇帝给她金银绸缎,茶酒马匹无数,她都拒收,说:“此行千里,一去难归,我只要皇上后花园里的那颗绿色宝石。”皇帝只得依允,把绿色宝石交给了公主,但他却派了两个武官送行,暗示在途中盗回。公主看穿了其用心,时时提防。

当护送公主的大队人马快到匈奴地界时,公主便把绿色宝石悄悄塞进皇后给她的那只仙鹤嘴里。第二天仙鹤死了,公主便差人把仙鹤埋进深沙里,同时告诉大家:“昨夜仙鹤被人害死,绿宝石也被盗了。”武士们吓得失魂落魄,那两个武官只好溜走,回朝廷报信。没过多少年,埋葬仙鹤的地方便出现了一片绿洲,往来的宾客商队称它是丝绸之路上的绿色宝石,这地方就是现在的敦煌。

在敦煌,除了“敦煌”本身的民间传说外,还有一些富有幻想或现实性较强的口头创作的故事作品。敦煌民间传说内容非常丰富,从古到今,其流传的年代久远,有人物传说、史事传说、地方风物传说、土特产传说、民俗风情传说等,具有代表性的如:《奇山异水故事》《洞窟宝塔故事》《雄关城堡故事》《寺庙墩台故事》《碑石名人故事》《民俗社火故事》《乐器趣闻故事》《动物植物故事》。这些传说产生于从古到今的敦煌大地,是敦煌地区广大劳动人民口头创作的语言类作品,是千百年来人们智慧与艺术才能的结晶,是非常宝贵的非物质文化遗产。



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